偶遇书屋 > 科幻小说 > 文昌武圣 > 第二百二十二章,道德之极
道若无德为小道,德若无道皆伪德。
平凡人为什么是平凡人,因为平凡人只能、只会追求小道小德。若平凡人想要追求大道,则必要彻省大悟世宇大德。若平凡人想要追崇大德,则必要创建理想大道。
上士中士下士,只是通向道德神圣的,轻易困难程度的比较标准,而不是心灵力量的衡量标准,也不是大道性质高低的衡量标准。
在道德神圣体系中,至高意志与无上智慧,才是人的根本命格运势。所谓的上中下士,是初始姿质,当然姿质好坏,也是优势与否。
但是心灵力量的成长速度,有无数无限的方式方法,是以掌控心灵,掌握天赋王牌,掌正社稷,热爱自然,探索宇宙等等,都可有万千之道于一身。
道德之极,可以理解为心灵之无极、天赋王牌之极强、文明社会之极正等。
平凡人也许想要自己极致,但是没有凭借物,没有内生力,没有至高无上的体系力量。一生总是在平凡的限度之内,心灵命格没有至高无上的荣光,超凡也就无从谈起。
其实从本质上来说,人类作为万物之灵,乃至宇宙之灵。心灵的真正本质,便是回归大道至理、大德无上的世界。但是由于大道未显,人们的心灵,总是找不到真正属于自己的道。也就太过无聊、生活太过不易、社会太过残酷等等全部因素,走了偏路错道,亦就不可避免了。
为什么会有人类回归道德文明的说法,因为三皇五帝时代,是有过道德社会的历史,但是由于大道最终未能显现,后面才有私天下的异变。
人类的终极大道,便是生命的进化,便是文明的升维。大道未能显现的终极迷题,其实就是人的大脑,和肉体的修炼训练而进化,就是人的共参社会或更高级的天庭文明等。当然从文化的层面上来看,也是大一统理论的实现。
宇宙为什么要让无数人共同组建文明社会,因为宇宙早就考虑到了人类的真正现实,个人的进化之路,已经不叫太过困难了,而是真正的绝望。不压于叫微弱的个人,去炼化恒星、去纵横星系、去触摸黑洞等等,请问哪个人可以做到这些!
宇宙一切都有一线天机,人类的天机就是集所有人的力量,从而走以力证道的路。是以才有文明社会,文明社会的升维才是最强大道。
高级文明社会及其再升维等,本质上就是种类种族性的进化,并稳固整体基因境界果实。个人的进化,一次进化差不多就能花费人的一生一切,个体是真正有限,而文明便不一样了,文明才是真正无限。
当走到文明的最后之时,便是返哺个人之时。哪个时候的个体,才有真正的通天能力与天赋。
出世修行,只是最无力、最自私、最无能、最无道的选择。毕竟大道未显之世,出世图个掌握自己,也是个不错的选择了。实际上也是无论如何,都不得大道,还不如过的自我。
入世修行之路,本书已经走通,便是心灵道德神圣之路。什么才是大道,生命进化才是大道,文明进步升维才是大道,否则不足为道。
争一千、夺一万,如果不涉及到生命的进化,不涉及到文明的掌正升维,一切只会是游戏。也许一时不能人人进化成圣,但是有部分觉醒的人可能成圣。同时代千圣万圣,十万百万,千万亿万圣共存,该是怎样的辉煌时代。当大部分人都是圣人之时,人类的基因便固定在了圣族层次。
在宇宙大层面来看,哪怕是人类遥不可及的圣族,也只是如同一个恒星系一样,初级而渺小。之上还有三个大层面的进化未知路,整体成长为神族,然后成长为仙族,最后成长为先天魔神之族等,最终才会与宇宙平齐。
地球上存在过数次生物大灭绝,都是在没有文明社会,或长久处于星内文明。这样的无道生物或社会,种类种族命运都不在自己手里,一切都处于不可掌控掌握的客观之中,哪怕是繁衍存亿万年之久,最终都将失去意义。
对于人来说,宇宙自然对人大约是喜爱的,因为人作为万物之灵,未来的宇宙之灵。太多的天机与王牌,都在人的身傍,只要人的心灵道德通神圣,一切皆有一线生机。
人要自爱,人更有大爱,人极可能至爱。至爱大喜可走大欢喜入道,大恨大灭可走大悲伤入道。不要以为大恨大灭不是情与觉,真正的绝情如石如山,毫无意义,大恨大灭其实与至爱至情一样浓郁。
为什么要斩善执,因为生命进化才是大道,而如果只是陷入至爱至情状态,而不会扩大稳固化,不能深度入魂成命,不有双赢全赢之势。等于无法自控自主,便会成为至爱至情的奴隶,一切无法自如。
同理斩恶执,如果只是陷入大恨大灭,而不能向死而生,不会扭转恨灭,不有大彻大悟之态。同样等于无力自控自主,同样只是成为大恨大灭的奴隶,一切无有奇迹。
是以不能斩自我执,狂妄者无限狂妄,自卑者无尽自卑,懒惰者无穷懒惰,虚伪者永陷虚伪,自私者无限自私等等。自我执,要么只能无限的给自己增压,因为太过极端固执,失去了泄压功能,最后只能爆炸或泯灭自我;要么只会无尽的泄压,直到天昏地暗,抽去了最后一丝自我的生气。
爱不过恨不极,自我多反醒。一切不以断道为先,以承道为重,以继道为主。实际生活操作中,如果人没有至高意志作主,没有无上智慧推绎,没有真灵不灭的生机,人既不可能成功斩三执,亦不可能碰触到这样的境界层面。
道德之极,乃是养道成道传道,乃是心灵道德神圣,乃是生命大脑肉体进化。世界没有的虚假事情多了去了,而道德之事却是稀了少了去了,是以才有道之日损,损之又损,以至于无为的感叹!
实际上大道恒存于宇宙自然,又何来损与增,一切不过是人道的损与增罢了。

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